ПРАЗДНИК ВНЕСЕНИЯ НОВОГО СВИТКА ТОРЫ В СИНАГОГУ.
Воскресенье, 20 ноября 2005

Сегодня в Большой Хоральной Синагоге состоялась церемония внесения Нового свитка Торы. Свиток подарил синагоге петербургский еврейский бизнесмен Евгений Вениаминович Купсин. Он посвятил этот подарок своему отцу и всей своей семье, а также всей еврейской общине Петербурга.  Он напомнил собравшимся на праздник прихожанам, о 613-й заповеди, требующей от каждого еврея написать за свою жизнь хотя бы один свиток Торы для того, чтобы передать его будущим поколениям. «Вкладывая свою душу и сердце в этот подарок, я хочу, чтобы настал тот день, когда мой сын тоже почувствует такую потребность. Мне отрадно думать, что этот свиток будет долгие годы храниться в нашей синагоге, и я бы хотел также, чтобы все, пришедшие на праздник почувствовали, что мы единый народ, также как един наш господь, и, что мы готовы следовать его заповедям, записанным в Торе»,- сказал Е. В. Купсин.
Главный раввин С.-Петербурга М.-М. Певзнер поблагодарил Е. В. Купсина за его дар синагоги, и рассказал о неразрывной цепи, которой связаны евреи, Тора и всевышний.
-Когда появляется новый свиток Торы, – это всегда большой праздник. Ведь в наши дни изучение Торы ничуть не менее актуально, чем во времена Моше Рабейну. Мы называем Тору «Торат Хаим» – Живая Тора. Есть такой старый анекдот: один человек вернулся с Марса, где побывал на свадьбе. Однако вернулся он чрезвычайно грустным. В чем дело, спрашивали его друзья, может быть, тебе не понравилось угощение? – Нет, с едой было все в порядке. –Может музыка была недостаточно веселой? –Музыка была отличная…  так что же тогда не так? Атмосфера не та…Тора создает еврейскую атмосферу, которой жив еврейский народ, - подчеркнул раввин.
Председатель Еврейской Религиозной Общины М. Д. Грубарг также поздравил всех собравшихся, и отметил, что синагога долгое время лишь теряла свои духовные богатства, и, наконец, начался процесс возвращения. Чем больше свитков появляется в синагоге, тем большей святостью она наполняется.
Раввин Цви Пинский рассказал гостям о смысле церемонии праздника: считается, что в свитке Торы есть место для каждого еврея. 
И если одна буква в Торе написана неправильно, 
то вся Тора становится некошерной. 
Смысл этой заповеди заключается в том, что евреи связаны между собой неразрывными незримыми нитями, как буквы в Торе, и поступки одного еврея влияют на весь народ в целом. В новом свитке специально оставляют незаконченным последний посуг, и друзьям и родственникам дарителя предоставляется право вписать под руководством Сойфера по одной букве. После этого состоялся обряд «Cиюм сефер Тора» (завершение свитка Торы), и новый свиток Торы был торжественно водружён в ковчег.