|
 «Я приехала сюда специально, как приезжаю больше десяти лет. Программа – замечательная», – говорит Ирина Маркова, директор книжного магазина в синагоге на Большой Бронной. На ежегодном фестивале еврейской книги она, как обычно, с большим багажом литературы. Но знает, что успеет посмотреть здесь и книжную ярмарку, и концерт еврейской песни, и презентации новых изданий. В этот раз читателям представили книгу политолога Ильи Васильева «Иерусалимский тупик» (сборник публицистических статей о ситуации в Израиле, в том числе написанных для петербургской газеты «Дело») и показали фильм о гастролях в Израиле группы «ДДТ». Фестиваль в четырнадцатый раз организован еврейским общинным центром и его директором Александром Френкелем.
Здесь можно было увидеть и выставку эстампов. Ее развернул издатель и коллекционер Кирилл Авелев, который собирает графику художника Александра Флоренского. Весной он издал «Иерусалимскую азбуку» с рисунками Флоренского и стихами Михаила Короля – и теперь организаторы пригласили его с этой книгой на ярмарку. «Вот она перед вами, – показывает Кирилл Авелев. – Тираж всего 500 экземпляров, из них 350 уехали в Иерусалим. Будет 33 номерных экземпляра, они уже подписаны авторами – это совсем уже библиофильское издание. Перед поездкой в Иерусалим Флоренский предложил мне (т. к. я поклонник его творчества и большая часть его графики находится в моей коллекции) выступить, как он это обозначил, “венецианским дожем”: снарядить экспедицию, а в качестве гонорара получить все, что он там нарисует». Заодно собиратель показывает эстампы Александра Флоренского к прозе Сергея Довлатова и серию гравюр «Экклезиаст» украинского художника Константина Калиновича.
Белорусский издатель и журналист Александр Литин тоже впервые на фестивале. Он собирался приехать сюда несколько лет, но не получалось: каждый раз к осени напечатанные книги заканчивались. А теперь он привез в Петербург завершенное четырехтомное издание «История могилевского еврейства». Это коллективный труд нескольких авторов, специализирующихся на истории еврейской жизни в одной белорусской губернии. Еврейское краеведение в бывшей черте оседлости развито, пожалуй, сильнее, чем во многих регионах России. Издание некоммерческое – деньги на него собирали по подписке с будущих читателей, часть тиража (500 экземпляров) пошла в библиотеки. «Я не столько автор, сколько составитель, – рассказывает Александр Литин. – Когда начинали работать, думали сделать одну книгу, но материала оказалось много. Он собран в архивах, музеях – у нас исследовательская работа. Много воспоминаний. На один том обычно уходит четыре года, зато нас никто не торопит. Вот другая моя книга – “Гибель местечка Могилевщины”. Она основана на свидетельских показаниях. А свидетелям трагедии сейчас уже больше 80 лет, они уходят. Пока еще можно что-то ухватить, мы пытаемся это сделать. Два года назад издали путеводитель “Забытые местечки Могилевщины”. На принтере, малым тиражом, всего экземпляров 40: не смогли найти денег. Это для людей, которые ищут свои корни. Найти человека, который что-то помнит, довольно сложно, а здесь хоть что-то есть. Можно пройти по местечку и найти кладбище, места расстрелов в годы войны». Александр Литин и сам иногда водит приезжих по старым местечкам и городкам: турагентства такими визитерами не интересуются.
Народ на ярмарку шел и шел, так что к столам с литературой порой было не протиснуться. К концу второго дня книги на этих столах заметно поредели. «Вот только молодежь стала пассивной, мало молодежи, – сетует Ирина Маркова. – Или, может быть, книг стало так много, что к ним пропадает интерес. Хотя сейчас очень хорошие издания у “Лехаима”, например серия “Проза еврейской жизни”. Я продаю их – и сама читаю. Они мне очень нравятся и хорошо изданы. Хорошо работает “Лимбус”. Много еврейской литературы выпускает маленькое издательство “Симпозиум”. Я привезла новые книги из Израиля: “Комментарии на Пятикнижие” Абарбанеля и “Дерех Хаим” – комментарий на трактат “Авот”. Хорошая ярмарка. Я считаю, что любое дело делается, когда человек живет этим. Френкель действительно этим живет».
А молодежь никуда не делась – во второй день фестиваля она пришла на «капустник» с участием трех клезмерских групп, Алексея Розова, Геннадия Фомина и Псоя Короленко. Зрители даже танцевать пустились…
|
