Андрей Антоненко    Jewish Globe: обзор англоязычных                                         еврейских новостных лент за неделю
* Нью-Йорк: лосося заподозрили в некошерности * Берлин: открылся путеводитель по террору * Египет: синагогу восстановили, но евреев объявили пьяницами * Британия: ученые нашли черных евреев * Париж: Бен-Гуриона хотят переименовать в Ясира Арафата  * Израиль: далеко ли уедет однополый автобус?
Ортодоксы усомнились в лососе Нью-Йоркские раввины-ортодоксы всколыхнули жизнь местной еврейской общины заявлением, что лосось – некошерная рыба. По мнению возмутителей спокойствия, лососевые и некоторые другие виды рыб могут быть носителем паразитов – микроскопических червячков, категорически запрещенных в пищу еврейским законом. Вето на лосося вызвало серьезную озабоченность среди нью-йоркских евреев, для которых багель с копченым лососем – любимое блюдо. Более того, возможны серьезные экономические последствия. В производстве копченого лосося обращаются сотни миллионов долларов в год, а еврейская община – основной потребитель этого продукта, который привлекает своей ценой и кошерностью. Однако точку в этом вопросе ставить преждевременно. Союз ортодоксальных общин Америки объявил распоряжение раввинов неправомерным. «Не следует беспокоиться, лосось пригоден к употреблению», – от имени Союза успокоил общественность раввин Моше Элефант. Тем временем официальные лица израильского главного раввината заявили, что регулярно проводятся проверки лосося на предмет отсутствия паразитов. Эксперт по кашруту р. Шнеер Рева рекомендует употреблять рыбу, выращенную в неволе, в садках, – в этом случае вероятность заражения лосося паразитами сведена к минимуму. Таким образом, вопрос остается открытым. Уплывет ли лосось навсегда с еврейских столов – покажет время. Чему может научить музей Через пять лет после открытия в Берлине Мемориала Холокоста администрация города намерена открыть по соседству с ним еще один антифашистский центр. Новый музей «Топография террора», который обещают открыть к 65-летию победы над нацизмом, расположится на месте бывшей штаб-квартиры Главного управления имперской безопасности Третьего рейха. Там, на Принц Альбрехт Штрассе, находились самые бесчеловечные организации нацистской Германии – гестапо, СС и СД. От первоначальных зданий осталось только некоторое количество камней фундамента. Это ни в коем случае не мемориал. «Мы с вами не в Помпеях и не для знакомства с памятниками архитектуры, – сказал, показывая новое здание, директор музея и фонда «Топография террора» Андреа Нахама. – Скорее для того, чтобы осмыслить, что именно исходило из этого места - нацистский террор, который распространился по Германии и Европе». Цель музея – не воспроизводить внешние атрибуты, а показать в действии механизм подавления и насилия. Директор музея – раввин, историк и в прошлом глава еврейской общины Берлина. Новое здание музея – нетипичный для Германии долгострой, растянувшийся почти на четверть века из-за перебоев с финансированием. В двухэтажном здании стоимостью 25 млн евро, разместятся выставочная экспозиция, библиотека и конференц-зал. Фотографии, документы и компьютерные анимации расскажут о том, как всего за несколько лет демократическая Германия превратилась в фашистскую диктатуру, унесшую миллионы человеческих жизней. Египет восстанавливает синагоги, но… В старинном еврейском квартале Каира открылась синагога Бен Маймон, которую до этого реставрировали в течение двух лет. На открытии присутствовали послы Израиля и США, 11 раввинов из тех же стран, а также несколько семей потомственных египетских евреев, ныне проживающих преимущественно в Европе. Синагога названа в честь еврейского ученого и философа 12-го века ребе Моше бен Маймона. На месте его первоначального захоронения и была построена в 19 веке синагога, которая последние 50 лет лежала в руинах. Египтяне охотно культивируют всё, что связано с эпохой фараонов, но лишь несколько лет назад начали восстановливать еврейские памятники культуры. А ведь когда-то еврейское население Египта исчислялось десятками тысяч человек и пользовалось полной свободой вероисповедания. Новый исход евреев из Египта начался после 1948 года, когда ближневосточные арабские государства ополчились против молодой еврейской государственности. Египет восстановил дипломатические отношения с Израилем в 1979 году, но долгое время противился развитию культурных связей с еврейским государством. Ныне власти Египта признали, что иудейские святыни – неотъемлемая часть египетского культурного наследия, и обязались восстановить за свой счет все 11 египетских синагог. Только кто их будет посещать, если в Египте осталось всего несколько десятков евреев, в основном очень преклонного возраста? И едва ли их станет больше в ближайшее время, поскольку культурное сближение происходит по принципу: шаг вперед, два шага назад. Открытие синагоги было омрачено отказом египетских властей проводить намеченную ранее официальную церемонию по этому поводу. От имени египетского Высшего совета древностей было объявлено, что церемония отменена из-за провокаций евреев в ходе предварительной церемонии, выразившихся, в том числе, в распитии алкогольных напитков, а также по причине репрессий израильского правительства по отношению к палестинскому населению.
Представитель народности Лемба или, выражаясь политкорректным языком, «афроиудей	Лемба: еврей – он и в Африке еврей Британские ученые вновь заставили весь мир вспомнить о народности Лемба, обитающей на юге африканского континента. На основе повторного анализа ДНК, обнаружившего у африканцев семитские гены, исследователи считают доказанным, что Лемба имеют еврейское происхождение. В племени практикуют обрезание, носят кипы, вырезают на надгробиях шестиконечные звезды, едят кошерное и брезгуют свининой. Лемба говорят на африканском языке банту, но богослужения ведут на другом наречии, похожем отчасти на иврит, отчасти на арабский язык. Численность племени, обитающего в Зимбабве и северных районах ЮАР, около 80 тыс. человек. Многие из них приняли христианство, а некоторые ислам, но сохраняют верность еврейским обычаям. Согласно устным преданиям Лемба, их предками были евреи, пришедшие с Синая 2500 лет назад – то есть, в те времена, когда пропали десять колен Израилевых. Окружающие племена называют Лемба «черными евреями». «Это поразительно, – говорит профессор Лондонского университета Тюдор Парфитт, – как будто еврейская духовная традиция, продолженная коэнами, была продолжена в то
же время и священнослужителями клана Лемба. А по данным генетиков, у них был общий предок, проживавший на севере Аравийского полуострова около 3 тыс. лет назад – во времена Моисея и Аарона». Среди многочисленных версий судьбы потерянных колен Израилевых не имеет ли право на существование и эта? Вполне возможно, можно утверждать, что на юге Африки нашлось одно из потерянных колен. Мэрия Парижа отказалась переименовывать Бен-Гуриона в Арафата Как Jewish Globe уже писал неделю назад, ранее все фракции, представленные в парижском муниципалитете, дружно поддержали решение о присвоении одной из площадей имени Бен-Гуриона. Но теперь ситуация изменилась: по мнению коммунистов, имя Давида Бен-Гуриона станет демонстрацией поддержки израильской политики, которую они категорически осуждают. Поступило предложение – назвать в честь палестинца Ясира Арафата, который умер в парижском госпитале. Однако парижская администрация проявила твердость, и площадь получила ранее обещанное ей имя первого израильского премьер-министра. Предположительно, на торжественную церемонию должен приехать президент Израиля Шимон Перес. Но на всякий случай в заявлении мэрии было отмечено, что присвоение площади имени Бен-Гуриона не следует рассматривать как согласие с нынешней политикой Израиля или как недружественный жест по отношению к палестинцам. Кроме того, муниципалитет Парижа пообещал присвоить какому-нибудь городскому объекту имя палестинца, только не предводителя палестинских партизан, а поэта Махмуда Дарвиша.
По материалам сайтов: haaretz.com, ynetnews.com, jpost.com, chabad.org, izrus.co.il, jewish.ru, aen.ru и др.