|
Подробности пока что держатся в секрете. Однако некоторые сведения все же просочились в прессу. Так, стало известным, что захоронение, как и предполагалось ранее на основании хроник, находится на Иродионе – искусственно насыпанном в годы правления Ирода холме в окрестностях Иерусалима.За годы изысканий Иродион был основательно раскопан, но могила обнаружилась там, где никому не приходило в голову ее искать, – возле двух дворцов, возведенных на холме.
Что будет теперь? Станет ли могила царя объектом поклонения или символом зла? Превратится в рядовую достопримечательность, или станет весомым аргументом за то, чтобы эта, освященная историей, часть земли осталась в руках евреев? Обо всем этом мы беседуем с петербургским социологом Захаром Рохлиным.
- Царь в еврейской традиции – фигура сакральная. Может ли обнаружение могилы Ирода стать «религиозной сенсацией», а само захоронение - объектом поклонения, наподобие могилы царя Давида?
- Маловероятно. Эта находка значима, скорее, для историков и археологов. Вот если бы нашли могилу Иисуса, - это да, была бы сенсация. А обнаружение могилы Ирода в религиозном плане – не столь значимый факт. Ирод – весьма двусмысленная фигура, его не любят, хотя и уважают за «размах». Поэтому для исторической науки это, безусловно, большое событие. Но никто не придет на эту могилу читать псалмы. Так что раввинов эта новость вряд ли заинтересует. А обывателей будет, скорее, волновать, нашли ли в этой могиле сокровища.
- Если уж мы заговорили об истории, то интересно выяснить: насколько исторически обосновано связанное с Иродом новозаветное предание об «избиении младенцев»?
- Это, скорее, не историческая правда, а отражение народного восприятия фигуры Ирода. Это был жестокий правитель, который не останавливался не перед чем. Лились потоки крови, были репрессии… Поэтому Ирод был идеальной кандидатурой на то, чтобы превратиться в мифологический образ «кровавого царя». Вплоть до того, что его имя стало в христианской традиции нарицательным символом жестокости. В еврейской традиции отношение к Ироду неоднозначное. С одной стороны, Ирод – царь, а к царю, даже такому жестокому, евреи исконно относились с пиететом. Да и перед Иудеей у Ирода было немало заслуг: взять хотя бы реконструкцию Храмового комплекса, строительство городов, дорог... Ирод пытался продемонстрировать всему миру мощь еврейского царства, и это было важно. Но из-за совершенных им преступлений в нем все-таки в первую очередь видят царя-злодея и тирана. Вообще говоря, образ Ирода типологически родственен Сталину. При Сталине тоже имела место индустриализация и прогресс, но никто ведь не обольщается насчет его истинной роли в истории.
- Вернемся к нашей находке. Повлечет ли она за собой какие-то последствия для израильского туризма?
- Иродион был всего лишь летней резиденцией царя, что-то вроде Екатерининского дворца в Пушкине. Поэтому он всегда являлся более теневым туристическим объектом, нежели, скажем, Масада. И это при том, что он в десятки раз красивее. Теперь, думаю, ситуация изменится. Тем более, что в археологии дело обстоит так: если нашли один объект, значит будет поднят целый сектор дополнительных объектов. А на Иродионе очень плотные археологические слои: буквально ногой землю ковырнешь – и открывается мозаика. Так что для археологов фронт работ огромный. Наверняка там будет обнаружено еще много всего интересного. Я уверен, что теперь Иродион станет гораздо более посещаемым местом.
От редакции: Иродион находится на территории Гуш аЦиона, которую до Ливанской войны планировали отдать Палестине в рамках политики размежевания. Возможно, обнаружение на этой территории важного исторического объекта приведет к тому, что это решение будет пересмотрено. |
