Тания (“Ликутей Амарим”)

Книга Тания (другое название “Ликутей амарим”) была написана одним из основателей хасидизма, р.Шнеуром Залманом в течение нескольких лет. Слово “Тания” в переводе с арамейского означает “Учили”; название “Ликутей Амарим” можно перевести как “Сборник высказываний”. Первые две части книги были напечатаны в 1796 году, полностью она увидела свет в 1814 г. Современные исследователи часто называют идеи, изложенные в книге “философским” или “интеллектуальным” хасидизмом. Однако в книге содержится много больше, чем просто религиозно-философская концепция. Это уникальный синтез талмудической мудрости, живого хасидского мировосприятия, кабалистической традиции и морально-этических построений периода “золотого века” еврейской философии. Почти сразу книга была принято большинством хасидских групп и течений, а когда страсти между хасидами и миснагедами улеглись – то и всем миром ашкеназского еврейства.

У хасидов ХаБаДа принято читать Танию ежедневно, для чего она поделена на небольшие фрагменты. Цикл чтения начинается 19 кислева (когда празднуют освобождение Алтер Ребе из Петропавловской Крепости). Это похоже на систему еженедельного чтения Торы, причем сходство намеренное. Ежедневно изучая фрагмент из Торы и Тании, хасид оказывается в определенном “информационном поле”. Внутри этого поля возникает совершенно особенное видение обоих текстов. Для большего удобства у хабадников, например, получил распространение определенного вида сидур – “Хитос”, в котором одной обложкой собраны: сам сидур для молитвы, Псалмы, Тора с комментариями и Тания. На русском языке такую книгу пока еще не издали.

Для человека, лишь начинающего свое знакомство с источниками иудаизма, выдерживать подобный ритм довольно трудно, и, возможно, не так уж необходимо. Гораздо важнее добиться осознанного понимания весьма непривычных для большинства (по стилю и способу подачи информации) текстов.