|
 Легендарная Голда Меир однажды произнесла: «У Израиля нет атомной бомбы, но если потребуется – он её применит». Вы спросите: «А причем здесь Лаг ба-Омер?» А при том, что прошедший праздник – хороший повод задуматься о собственном историческом наследии. Евреи – народ мирный, однако, несмотря на своё миролюбие, имеют богатый военный опыт и древние воинские традиции. «Воинская слава» евреев заключается не только в баталиях, но и в духовных подвигах, совершаемых во имя Торы. Еврейские воины, о которых повествует Талмуд, не только отважные повстанцы, бросившие вызов римской армии, но еще и знатоки Хумаша. Они не простые вояки, но – мудрецы. Таким и был рабби Шимон бар Йохай – ученик великого рабби Акивы и участник восстания Бар-Кохбы. В память о подвигах евреев времен Мишны, когда приходилось отстаивать право на изучение Торы, мы зажигаем костры, устраиваем радостные парады, позволяем детям пострелять из лука.
Открытое выражение своего еврейства в советские времена, мягко говоря, не приветствовалось. Это подтверждают и материалы архива Еврейского телеграфного агентства – объем новостей, посвященных празднованию Лаг ба-Омера в Ленинграде, невелик. Поэтому обратимся к недавней истории этого праздника в России, а также к неожиданным происшествиям на Лаг ба-Омер в Эрец Исроэль.
Нассер, Косыгин и Де Голль взмыли в небо в дыму костров Лаг ба-Омера
Иерусалим, 5 мая 1969 г. (JTA):
Сегодня вечером в Израиле Джамаль Абдель Нассер, Алексей Косыгин и Шарль де Голь сгорели в образе чучел, изготовленных еврейской молодежью для костров Лаг ба-Омера. Празднества происходили неподалеку от Цфата на горе Мерон, где находится могила рабби Шимона бар Йохая, а также в Иерусалиме, Тель-Авиве и других городах. Некоторые духовные лидеры Эрец Исроэл осудили символическое сжигание чучел иностранных политических деятелей, назвав это провокацией, однако, несмотря на всю критику, «соломенные лидеры» СССР, Египта и Франции всё же превратились в облако дыма.
Комментарий автора: В мае 1969 г. еще сильны были настроения Шестидневной войны, так вдохновившей весь Израиль, его молодых жителей, гордых за военные успехи своей возрожденной Родины. Однако плодами побед юному еврейскому государству пришлось пожертвовать – давление мировых держав на Израиль было беспрецедентным. Кому-то нужна была арабская нефть, кто-то просто не мог смириться с образом евреев-победителей. Но игнорировать мощь ЦАХАЛа было уже невозможно. Мой отец вспоминает как во время военных сборов, происходивших в Ленинграде в 1970-е гг., советские офицеры рассказывали о сильной армии Израиля и военном таланте Моше Даяна. Что говорить про еврейскую молодежь Израиля, когда даже в Ленинграде знающих людей впечатлило!
Лаг ба-Омер победно шествует по СССР
Иерусалим 9 мая 1990 г. (JTA):
Сотни тысяч еврейских юношей и девушек примут участие в марше на Лаг ба-Омер по всему миру в воскресенье. Праздничный марш организован движением Хабад Любавич.
Особое внимание хасиды уделили организации парадов в Советском Союзе.
Посланники Хабада отправились в СССР, чтобы подготовить марши в 60 городах, включая Ленинград, Москву, Киев и населенные пункты Сибири.
Около 700 парадов пройдут в Израиле.
Парады устраиваются в честь рабби Шимона Бар Йохая, сохранившего для потомков сокрытую часть Торы, записанную в книге «Зогар». Евреи почитают РаШБИ за преданность Торе в тяжелую эпоху римской оккупации. Рабби Шимон был вынужден скрываться в пещере в течение 12 лет, где он непрерывно изучал Хумаш. В день смерти рабби Шимона в Лаг ба-Омер ученики наблюдали чудесное свечение и огонь в его доме, напоминавшие свет Торы, что стало основой традиций праздника, который ныне гордо приходит к советским евреям.
Еврейские дети в Москве чудом избежали бомбовой атаки
Нью-Йорк, 13 мая 1998 г. (JTA):
Синагога любавических хасидов в Москве серьезно пострадала от взрыва. Как сообщил представитель Хабада в Нью-Йорке, атака произошла в среду утром, но никто не пострадал. Взрыв прогремел спустя три минуты после того, как синагогу покинули не менее 70 детей и их учителя. Трехэтажная синагога была отстроена недавно – строительство завершили к Лаг ба-Омеру. Это не первое нападение на синагогу в Марьиной Роще, где расположен один из центров Хабад Любавич на постсоветском пространстве. В декабре 1993 г. деревянное здание синагоги, просуществовавшей 70 лет, было подожжено.
Раввин Берл Лазар заявил: «Чудесным образом никто не пострадал, но мы не можем полагаться на чудеса».
Комментарий: Разумеется, взрыв не был приурочен к Лаг ба-Омеру. Однако теракт, как ни странно, по своему внутреннему смыслу и благополучному исходу вполне созвучен историческим событиям этого праздника. Рав Лазар был прав, говоря, что нужно рассчитывать на свои силы, ведь евреи, жившие во времена рабби Акивы и Шимона бар Йохая, считаются по традиции представителями уникального еврейского поколения всех времен и народов, равное которому появится только перед приходом Мошиаха.
|
