|
Впечатлило Католики отметят Дни иудаизма
События, которыми живут другие конфессии, редко бывают в центре внимания евреев. Тем не  менее, стоит знать, что в рамках «Папского совета по содействию христианскому единству», ведающего экуменическими и межрелигиозными отношениями, существует «Комиссия по религиозным отношениям с иудаизмом». С 28 октября в Ватикане проходит пленарная ассамблея этой комиссии. Принято решение о проведении «Дня иудаизма», и первыми странами, где он пройдет 17 января 2013 года станут Австрия, Италия, Польша, Нидерланды и Швейцария. Проведение такого Дня могло бы, по мнению участников Ассамблеи, повысить уровень толерантности и уважения к другим религиям и культурам. Поскольку межрелигиозный диалог предполагает встречи, скорее всего, в этот день следует готовиться к приходу гостей в синагоги Вены, Рима, Варшавы, Амстердама, Цюриха и других европейских городов. Несмотря на свойственный католикам консерватизм, после второй мировой войны Ватикан пересмотрел некоторые догмы, определявшие отношение к иудеям: это и снятие с еврейского народа коллективного обвинения в казни Иисуса, и деканонизация «умученных от иудеев» святых, и признание за иудеями своего пути к спасению, а, следовательно, отказ о миссионерства в еврейской среде. Новое отношение Ватикана к евреям было сформулировано в Декларации "Nostra aetate" ("В наше время"), принятой Вторым Ватиканским собором (1962-65). Настойчивым проводником принципов этого документа был Иоанн-Павел II. В апреле 1986 года он первым из всех католических иерархов посетил римскую синагогу.
Порадовало «Самый популярный раввин среди неевреев» баллотируется в Конгресс США
Как известно, помимо выборов президента 7 ноября пройдут и промежуточные выборы в Конгресс США. За ходом голосования в штате Нью-Джерси во всем мире будут следить с не меньшим вниманием, чем за соперничеством кандидатов в хозяева Белого Дома. Один из соискателей места в палате представителей от штата в случае победы может стать первым в истории США ортодоксальным раввином-конгрессменом. Шмуэль Ботэах широко известен во многих странах благодаря своему бестселлеру «Кошерный секс». После публикации этой книги Ботеаху пришлось оставить место раввина в ортодоксальной общине Великобритании и вернуться в родную Америку. В США рав Ботэах стал исключительно популярной фигурой, участником многочисленных ток-шоу, он приобрел репутацию «самого популярного раввина среди неевреев». Своим духовным наставником его признал Майкл Джексон, интересовавшийся «как евреи воспевают Г-спода» – раввина и певца познакомил знаменитый фокусник Ури Геллер. В последние годы Шмуэль Ботеах неизменно входит в число 50 наиболее влиятельных раввинов США, занимая место в первой десятке. На состоявшихся в августе праймериз раввин получил поддержку большинства республиканцев штата Нью-Джерси и теперь имеет серьезные шансы попасть в Палату Представителей Конгресса США.
Шмуэль Ботэах годился в Лос-Анджелесе, в возрасте 13 лет он стал последователем Любавического Ребе. В 21 год, во время учебы в Австралии, женился. Не теряет раввин и связи с Израилем, где его дочь Хана проходит службу в ЦАХАЛе, а премьер-министр Нетаниягу принимает раввина как почетного гостя.
Ну и ну! Ангела Меркель о запрете обрезания: «Мы делаем себя нацией комедиантов!»
Законодатели ФРГ рассматривают проект закона об обрезании. Этот обряд оказался в центре общественных дискуссий после того, как суд в Кёльне приравнял религиозное обрезание мальчиков к нанесению телесного повреждения, даже если оно сделано с согласия родителей. Поводом для судебного процесса стала госпитализация мусульманского ребенка с тяжелыми осложнениями после ритуальной операции. Кельнский суд, видимо, хотел побудить многочисленных мусульман Германии к соблюдению европейских медицинских и гигиенических норм. Но, хотя в Германии и не действует прецедентное право, лидеры еврейской общины Германии также усмотрели в кёльнском приговоре угрозу религиозной свободе. Раскритиковали запрет обрезания и федеральные политики, чуткие ко всему, что касается евреев. «Мы делаем себя нацией комедиантов», – сказала канцлер Ангела Меркель. Подготовленный правительством Германии закон допускает обрезание с ритуальной целью, но в клинических условиях и с максимальным обезболиванием.
Навело на размышления «Кощунницы» по-израильски: штраф вместо «двушечки»
Ньюсмейкером последних двух недель стала руководительница израильской феминистской организации «Женщины стены» Анат Хоффман, арестованная в Иерусалиме при попытке помолиться у Стены плача. Известно, что сторонницы гендерного равноправия давно настаивают на обязательном доступе представителей обоих полов ко всем участкам у храмовой стены, включая синагогу и бейт-мидраш в пещере, где никогда не предусматривался «эзрат нашим». Все, по их мнению, должно быть примерно так, как в европейских аквапарках: вход в зону саун и хамамов исключительно нагишом, но никаких дискриминационных мужских и женских зон либо дней. После ночи, проведенной в полицейском участке, поборница женского равноправия была отпущена судом под залог и обязательство не приближаться к святому месту в течение тридцати дней. В чем же криминальная составляющая религиозного порыва Анат Хоффман? Ведь у подножия храмовой горы для женщин выделена территория, где они могут подойти к Стене, соблюдая при этом принятые здесь нормы приличия. Дело в том, что феминистка была задержана за попытку провести публичную молитву, облачившись в талит на «мужском» участке. А это уже не просто, как это модно сейчас называть, «оскорбление религиозных чувств» обретающихся у Стены харедим, но и прямое нарушение вынесенного в 2003 году Верховным судом Израиля запрета женщинам петь у храмовой стены, а также надевать там талит и возлагать тфиллин. «Прогрессивная» общественность уже осудила известную всему свету «израильскую полицейщину», однако еврейская возмутительница ортодоксального благочиния не добилась еще такой мировой славы, как российские «кощунницы», также брошенные в узилище за самовольное вторжение в «сакральное пространство». В дискуссиях по поводу резонансного панк-молебна прозвучало немало суждений, связывавших в сослагательном наклонении экстравагантную акцию с местами молитвы евреев. Поскольку московские пляски в разноцветных масках-балаклавах состоялись в преддверии Пурима, иные завсегдатаи московских синагог сожалели, что девушки пришли не по адресу – на пуримшпиле им точно были бы рады. С другой стороны, высказывалось мнение, что устроительницы «бабьего бунта», явись они в израильскую синагогу, не так просто оттуда бы вышли. Казус Анат Хофман поставил точку в дискуссии: да полиция, да суд, но вместо «двушечки» – штраф и обязательство месяц держаться от греха подальше. |
