Американские потомки строителя нашей Синагоги – впервые
в Петербурге

В Атланте, Джорджия живет большая семья, которая ведет свою родословную от Поляковых. Тех самых Поляковых, которые в конце XIX в. были видными членами еврейской общины Петербурга и стояли у истоков строительства Большой Хоральной Синагоги.

«В моей семье принято считать, что мой прапрадед Барух Поляков был родственником Самуила Полякова – председателя Строительного комитета петербургской Синагоги», – с энтузиазмом рассказывает Минди Рабхан (Кэндел), женщина с большими сияющими глазами. Минди совсем не говорит по-русски; она впервые в жизни приехала в Петербург и побывала в Синагоге, с которой так тесно связана ее семейная традиция.

Муж Минди, Луис – по происхождению венгерский еврей – подходит к биме, листает большой сидур, по которому кантор ведет молитву, и с гордостью констатирует: «Почти все молитвы мне знакомы!»

Минди и Луис – не ортодоксы. Они, как и большинство американских евреев, принадлежат к консервативному движению. «Но вы знаете, – вздыхает Минди, – чем старше я становлюсь, тем больше понимаю: для сохранения нашего народа необходимо ортодоксальное еврейство!»

За спиной у Минди – целые поколения крепких, состоятельных и набожных евреев.

Ее прапрадед Барух Поляков женился на девушке, фамилия которой тоже многое скажет тем, кто интересуется историей петербургской еврейской общины. Но предоставим слово Саре Хелене Герман – двоюродной бабушке Минди, чьи мемуары (на английском языке, написаны в 1989 г.) она бережно переплела и привезла в Петербург.

«Нам в семье рассказывали, что Поляковы помогали царю строить железные дороги, и что у нашей семьи было две ветви, одна из которых в Париже. Нашу маму звали Мирке/Мэри Полякова, а её маму Хая-Сара Гинзбург (она была из Москвы). Это была очень богатая семья, у них было много челяди. В их доме юные Поляковы укрывались от призыва в царскую армию – их там снабжали деньгами, а потом Гинзбурги организовали им безопасный переезд в США».

День рождения Гарольда. На фото: Минни с маленькой Пэт, Гарольд и Мэри Полякова (Герман). 1939 г.

Перебравшись в Америку, Поляковы, а следом за ними и их дети, занялись торговлей. Приведем еще один отрывок из воспоминаний двоюродной бабушки:

«Из Солт-Лейк Сити мы переехали в Мидвилл (тоже в штате Юта). Это был маленький городок, и отец там завёл магазин. Именно в Мидвилле меня в первый и последний раз в жизни отшлёпали. Дело было так: моя подружка собралась в гости к своей бабушке, а поскольку я никогда в жизни не видела своей бабушки – я просто не знала, что это такое – я решила пойти с ней и посмотреть. Ко времени моего позднего возвращения родители успели много чего передумать, и я получила “по полной”. Это послужило мне серьёзным уроком… Ещё одно воспоминание из мидвиллских времён – это истории про то, что цыгане крадут детей, так что при виде цыган мы прятались под кровать. Да, ещё мне помнится, что это в Мидвилле у нас была собака, которая взбесилась, и отец её пристрелил… Когда началась Первая Мировая, в нашем доме было не протолкнуться от военных, особенно по шабатам. Их у нас всегда очень привечали, и мама готовила роскошные трапезы».

Сама Минди выросла в Южной Каролине.

Свадьба родителей Минди – Гарольда и Барбары. 1954 г.

Бат-мицва Минди Рабхан. 1969 г.

– В городке, где мы жили, рассказывает Минди, – еврейская община была крохотной. Всего пять еврейских детей моего возраста! Но имелась и синагога, и еврейская школа для 20 ребят. Помню, нам досаждали миссионеры, пытавшиеся обратить нас в христианство. ‘Минди, – грозно вещали они, – если ты не обратишься, то будешь гореть в аду!’ Я отвечала им, что если окажусь в аду вместе со всеми своими друзьями, то и ладно! Когда я подросла, то стала встречаться с еврейским мальчиком. Вот он перед вами – это мой муж Луис. Он из Огайо, из семьи венгерских евреев. Его дед был ортодоксальным раввином!

Свадьба Минди Рабхан и Луиса Кэндела в синагоге «Бет Исраэль». Гринвилл, 1982 г.

Свадьба Минди и Луиса. Справа от невесты – бабушка, Минни

По образованию Минди специалист в банковском деле. Но она полностью посвятила себя воспитанию двоих детей, Линдси и Мэттью, и делам консервативной еврейской общины в Атланте. В общине она волонтер, член попечительского совета.

- Мы стараемся воспитать своих детей евреями. У нас крепкие традиции. Например, собираемся всей семьей на осенние праздники. Мы глубоко чувствуем свою еврейскую идентичность и стараемся передать ее детям.

Бар-мицва Мэттью. Семейное фото

Минди много размышляет о том пути, который проделала ее семья, и о своем отношении к

Мэттью Кэндел на выпускном вечере с бабушкой и дедушкой – родителями Минди. 2010 г.

еврейству.

- Консервативный иудаизм – это, наверное, чисто американское явление. Его основали люди, которые хотели органично влиться в американское общество, но при этом сохранить свою суть… Результат? Например, мой сын умеет надевать тфилин. Умеет, но не делает этого каждый день! Есть в этом что-то не совсем правильное. Чем дальше, тем больше я чувствую внутреннюю связь со своими ортодоксальными предками. Я с детства привыкла гордиться тем, что происхожу от знатных русских евреев. И чувствую тесную связь с петербургской Синагогой. Это нельзя выразить словами… Моим родителям скоро исполнится 80. И я обязательно хочу свозить их сюда! Ведь это – история нашей семьи!

Благодарим Михаила Малышева за помощь в обработке мемуаров Сары-Хелены Герман